您贵姓 第六十三期·窦-老白菜官网
窦氏图腾
【释义】窦姓,以贝为图腾。“贝”是夏商周时期及以前古人交易的货币,买要付出贝币,卖要收回贝币,“上士下四”是收回贝币者的“头”,以“目”观币之像。古代“日中为市”,为“穴”字所像。“穴”的“宀”是“日中天齐”的象征;“八”是“市场”“集市”象征。
得姓始祖
窦姓得姓始祖少康。根据《唐书·宰相世系表》记载,窦姓出自姒姓,相传夏后氏帝相失国后,他的妃子(原为有仍氏人),逃出自窦,投奔娘家有仍氏,生子曰少康,留居有仍遂为窦氏。关于此事,在《风俗通》和《尚友录》上也有记载。窦氏的始祖少康得姓至今已有4000多年的历史,是中国古老的姓氏之一。有仍是窦氏的最早发源地;也是古时的国名,这个地方在今山东省济宁市一带。故窦氏后人奉少康为窦姓的得姓始祖。
语言习俗
玉林窦姓族人主要分布在北流和容县两个地方,其所操语言主要以桂东南粤语方言为主。
窦姓人口
根据玉林市公安局统计,截至2022年底,窦姓在玉林辖区内户籍人口为7403人。
家风家训
敬 祖 宗
敦 孝 悌
睦 宗 族
端 伦 常
友 昆 仲
和 夫 妇
教 子 孙
尚 勤 俭
恤 孤 寡
戒 唆 讼
安 生 理
勿 非 为
忌 毒 染
慎 嫁 娶
勉 诵 读
重 交 游
谨 丧 祭
远 酗 酒
出 异 教
省 自 身
窦姓渊源
窦姓起源古老,远祖始于夏朝,是大禹的后代,源于姒氏。夏朝国君相被杀后,王妃缗从后墙的“窦”(洞穴)中逃回娘家有仍(今山东济宁),生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝,史称“少康中兴”。少康有两个儿子杼、龙。少康为了纪念当时身怀六甲的母亲缗从后墙的“窦”(洞穴)中逃生了给了他生命,赐小儿子龙姓“窦”(洞穴),仍然居住在有仍,于是就有了窦姓的延续。后来杼即位为下任夏王。
窦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。古代的少数民族氐族(分布在今天的陕西、甘肃、四川一带)也有以窦为姓的。在汉朝时,清河观津的窦氏出了一个皇后,窦太后,她是文帝刘恒的妻子,景帝刘启的母亲,她一直执政到汉武帝时,清河窦氏也因此大兴,逐渐形成望族。此外,窦姓在发展过程中,还逐渐形成了扶风、河南两大郡望,在当地发展成为望族,因此,窦姓世称扶风望(汉武帝置右扶风,为三辅之一,三国魏时改为扶风郡,在今陕西省长安县以西),河南望(汉高帝时置郡,在今河南省洛阳市一带),清河望(汉高帝置郡,在今河北省清河至山东省临清一带)。如今,窦氏族人在中国姓氏中排名249位,一共46万人,约占全国人口0.025%,在全国均有分布,尤以江苏省为多,约占全国窦氏人口的20%左右。
在玉主要宗支的分布情况及迁徙路线
据《中华窦氏四千年》一书记载:两广窦氏祖先来自河北省肥乡县。广西窦氏的开基祖“义丰”为广东吴川梅菉镇塘㙍龙窦村人。明末年间,迁居广西,定居藤县,六代开始分居拓展。藤县第六代窦氏后人窦法池第二个儿子窦周经裔孙分居容县松山、石头等乡镇;三子窦良存裔孙现分居容县河儿;四子窦教宝裔孙分居容县石头旺广等村。同是藤县第六代后人的窦法禧和窦法息的裔孙则分别迁居容县荣塘上都、东安、自良等村镇和北流平政泷洞(即现今的双垌)。
后来,窦法息的第二代后人窦宗满迁容县康塘。第八代起,北流窦氏家族发展迅速壮大,遍布平政镇等北流市南部各村。
坐落在北流市平政镇六合村的窦氏宗祠老屋厅。(梁昭光 摄)
本姓人自评
窦姓距今已有四千多年的历史,涌现了大量的杰出人才,在政治、军事、教育、科技、经济、文化等许多领域都做出了贡献。
窦姓人诚实守信、刚正不阿、自强不息、爱家爱国。东汉的爱国将领窦固(奉车都尉)和窦宪(车骑将军),用鲜血和汗水收复西域,平定匈奴,成就了“勒石燕然”的赫赫战功,助推东汉王朝达到“永元之隆”鼎盛时期。西汉贫民出身而逆袭成一代贤后、辅助三帝、历经大汉三朝不倒的孝文皇后窦猗房(汉文帝刘恒妻子),辅助大儿子刘启(汉景帝)成功继承皇室大业,可以说西汉鼎盛时期的“文景之治”,窦太后功不可没,窦猗房成为西汉辅佐文、景、武三位帝王治理大汉江山的杰出女性。唐朝太穆皇后窦氏聪慧刚毅,善于书学,辅助儿子李世民(唐太宗)灭隋建唐,成就了辉煌三百年的“大唐盛世”。当代著名水电专家、葛洲坝高级工程师窦章桂(北流籍),为建设令世人瞩目的水电巨无霸项目——葛洲坝兢兢业业,呕心沥血,作出了巨大贡献。
读懂了宗族的发展史,更加激发了我们这些窦姓后裔爱家爱国、敬老爱幼、重德贵义。近年来,窦氏族内建立了捐资助学奖学、尊老敬老爱老等族内制度,近三年发放了数额可观的奖学金和敬老金。先祖的仁爱勇武、光明磊落,是一种足以让我们窦氏后人永远享用的精神遗产。
(窦锡云 北流市委办公室副主任兼北流市信访局局长)
专家点评
当我问到“你认识姓窦的人吗?”许多人都摇摇头。也难怪,因为窦姓的人数确实很少,在中国姓氏中排名249位,全国仅有46万人,仅约占全国人口的0.025%。但是,窦姓的人数虽少,却是一个富有向上精神的群体,出的名人却不少,有思想家、政治家、军事家、外交家、中药发明家、诗人等等。窦氏族人,由早期的弱小,到后来长期的兴旺发达,有什么诀窍呢?我们从一副对联中便可窥见一斑。云南省师宗县淑基村窦氏宗祠,大门写着这样一副对联:守祖宗义方教泽,愿子孙世代书香。
这对楹联,把窦氏家训的核心内容铭刻其中,就是要时刻勉励窦家子弟刻苦攻读,虚心请教,勇于探寻,学以致用,坚持读书传家。4000多年来,在家族文化的熏陶下,窦家历代子孙勤奋好学,知书达理,为人正直。在近现代的大变局中,一些读书明理的窦家后人投身革命事业,为国家、为民族作出了贡献。同时,这也成为了这个家族千年兴旺昌盛的“密码”,它让窦氏后人数千年来,在各行各业创造了不少传奇故事。 (李寿华 玉林市文化时空研究会副会长)
家族名人
窦 婴,西汉大臣。字王孙(公元前?—公元前131),观津(今河北省衡水武邑县)人。窦太后侄。吴、楚七国之乱时,被景帝封为大将军,守荥阳,监齐、赵兵。七国破,封魏其侯。武帝初,任丞相。
窦德献,1962年生,河南南阳市人。世界著名的分子生物和基因工程科学家,曾先后在日本和美国从事生物工程学习和研究达24年之长,为世界分子生物科学及基因工程科学的发展和进步,做出了卓越贡献。
窦贤康,1966年1月出生于安徽泗县,中国科学院院士,空间物理学家,主要从事中高层大气理论、观测与实验综合研究。1993年获得法国巴黎第七大学遥感物理专业博士学位后在法国国家科研中心从事博士后研究工作;1995年回国后进入中国科学技术大学工作,先后担任副教授、教授,地球和空间科学系副主任、常务副院长、党总支书记、执行院长;2005年至2016年担任中国科学技术大学副校长;2010年获得国家杰出青年科学基金资助;2013年担任中国科学院近地空间环境重点实验室主任;2016年担任武汉大学校长。现任第二十届中央候补委员,科技部党组成员,第九届国家自然科学基金委员会党组书记、主任。
窦章桂,1917年出生,广西北流市平政镇六合村人。水电专家,高级工程师。曾任东北电力局副工程师兼北票发电所副主任。1949年后,历任福建省实业厅工程师兼工程室副主任,燃料工业部基建司工程师、水力发电组组长,武汉(水电)勘测设计院工程师兼机电专业大组长,水利电力部闽江工程局主任工程师,福建省水利电力厅电业局工程师,葛洲坝工程局、福建省电力工业局科技处高级工程师等职。其生平简介载入《中国专家人名辞典》。
窦锡儒(1939—2017),北流市平政镇人,1960年考入广西大学外语系就读英语专业(本科),1964年毕业后留校,曾任广西大学外语系教授、广西大学联合国文件翻译组组长(1970年—1985年)、广西大学外语系办公室主任(1986年—1994年);还担任1986年拍摄的电影《血战台儿庄》的英文字幕翻译。
窦姓:忠孝传家善立身
窦姓有着悠久的历史,大约在四千多年前就诞生了。在夏商周时期,窦氏先祖就活动在后来被称为“秦地”的广袤沃土上。隋唐以后,枝派渐繁。
如今,窦氏后裔除西藏外,已遍布华夏大地。历史上的迁徒、宗教信仰、民族融合,让窦氏形成为了一个多民族的群体,除了占90%以上的汉族外,还有满族、蒙古族、回族、裕固族、壮族、傣族、彝族和瑶族等少数民族。窦氏繁衍史,是中华五千多年文明史的一个缩影。
历史悠久 源远流长
窦姓在起源上就是一个荣耀。远祖是大禹,始祖是夏帝少康次子窦龙。大禹,古代治水功臣,是前史学家所称的三大贤德之一,与尧、舜齐名。他治水时三过家门而不入,被传为前史美谈。他为中华民族的历史发展做出了巨大贡献。而窦龙,他的名字早就见于《新唐书》。据文献报道,是出自中唐时窦牟的墓志铭上,乃著名文学家韩愈所书。窦龙在父亲少康死后,支持兄长伯杼东征东夷,使夏王朝的统治由岐山以东、太行山以南的中原地区扩展到黄河中下游地区以至淮河流域,进一步促进了这些地区社会经济发展和华夏族的形成。后来,他还到各处收集当地物产情况,观察农时气候的变化。他走遍了雍州方圆几百里的大山名川,记录了各类牲畜与野兽生存规律,编出了野兽捕猎和驯养之法。他还收集五谷种子,观察农作物生长规律,并编写成书。——这两位窦氏先人修德行武,镇国安邦,仁怀天下,奠定了窦氏的宗族文化基因。
四千年来,窦氏对中华民族文化的发展做出了巨大的贡献:夏商开拓农耕文化;扶周灭纣。为构建西汉和谐社会,促进北疆西域少数民族的大融合,加快中华民族的进步,金戈铁马,安邦定国,写下了一曲曲惊天地泣鬼神的壮歌 ,也写下了中华五千多年文明史不可缺少的一页。
文化传承 化人立德
窦氏家族数千年来,一直闪耀着尚勇的荣光,在民族大义面前,他们总能挺身而出,无惧牺牲,视死如归,为国家、为民族抛头颅、洒热血。历史名将窦宪当年带领他训练的汉军铁甲,以凌厉的攻势在稽落山一举击垮匈奴北单于草原劲旅,猛打直追5000里,将其赶往欧洲。班固对其不吝赞美,称他为一位“优秀的军事家、战略家。”
窦氏家族载入史册的英才达五十余名之多,而走上战场保家卫国的,就有不少著名将领:右领卫大将军窦勋、左屯卫大将军窦璘、监门卫大将军窦厥,还有英烈将军窦明运、窦武官。连嫁入窦门的女子都在窦氏文化的熏陶下,心系苍生,视民族大义重于泰山,视个人利益轻于鸿毛。当年,“英烈将军”窦明运欲投军为荡平战乱交力,又担心无人伺母。他母亲知道后,鼓励他说,“好男儿志在四方,为国尽忠,是最大的孝,我会安排好家事”,消除他的后顾之忧。于是,他仗剑南下,为国立功,被封为“英烈将军”。
而迁入窦氏的其他家族,同样因受益于窦氏家族文化的滋养,爱憎分明,视民族大义如生命。张氏家族自元代迁入窦庄,和窦家历代互相姻亲,并驾齐驱雄起于沁河流域。万历兵部尚书张五典,文武双全,耿直正派,文韬武略皆备,是一个亲民爱民的好官。张五典之子,兵部尚书张铨,是一位有气节、忠义和胆识的民族英雄。张铨女张凤仪,熟读兵书和史集,文武皆备;出嫁后带兵冲锋陷阵为国殉难。所以窦庄张氏有了张铨、霍夫人、张凤仪“须眉巾帼皆忠烈”的千年美誉。
1937年,贺龙二方面军与红一军团进驻甘肃宁县时,当地窦姓族人窦玉俊动员数十名族人参加红军,成为了一个红色家族。并办起当地第一个红色学校——窦家湾小学。
窦氏还有不少人为国难而英勇牺牲,为革命而慷慨就义,身殁而名亦没,壮烈而一字无存,他们值得每一个人敬仰。
窦氏的每一个故事都承载着历史悠长的文脉,都闪耀着爱家爱国的精神光芒,也叙说着化人立德的传承。
存忠孝心 行仁义事
存忠孝心,行仁义事。此窦氏所以名闻于世也。窦氏后人,尊循严谨的家规,立修齐志,不少成为了国之良臣,或是邑之贤达。翻阅窦氏族史,发现他们留下了一曲曲感天动地、可歌可泣的千秋华章。
窦氏族谱和相关窦氏史书。
左屯卫大将军窦璘,事父母尽爱而宗族称其孝,奉长上尽恭而乡党称其悌。他赈孤恤贫,经常发放钱财救济孤贫乡民,信义笃行,终身不懈。并教导族人:“积善之家,必有余庆;虽身不获报,当荫及后人。”“保安令”窦斯在的启蒙先生向平,家贫无子,身患重病,身边无人照顾。窦斯在说:“一日为师,终身为父。”于是辞官归乡,来到先生病榻前,像伺候父亲一样端汤送药,想尽一切办法为先生治病。黑夜则睡在先生身边,60天不脱衣服。先生去世后,他安排丧葬,并像古人一样守丧三年,然后返回住所。
《易》曰:“积善之家,必有余庆”,窦氏奉行不悖。在江苏邳州,还有“窦善人”助官放粮的故事。曾有史书载有:“乾隆二十八年(1757年)大饥,邳有窦良秀者,发帑赈济,”“窦善人”之名便开始流闻民间。其后,世世相济,善善相承,世有“美人”之称。
据说,邳州窦氏先人自山西沁水徙移邳州之初,无一瓦之覆、一垄之植,力田躬稼,勤俭起家,家业始振。家族产业巅峰时,在邳北及山东郯城一带拥有良田四百余顷,在涝沟、官湖、窑湾、台儿庄等集镇拥有商行百万资金。民国年间,窦氏还发行过纸币“窦克隆”,在市场上颇有信用。
世事已沧桑变迁,但家族忠义、孝善的文化基因却一直深深地影响着窦氏的后人。4000多年来,在家训的熏陶下,窦氏历代子孙大多向上向善。窦氏的家族文化,什么时候都“一盏灯”一样,引领窦氏后人迎光向前,朝善而行。北流平政的年轻企业家窦元盟,他通过自己的努力,打造了一个自己的“商业王国”,他先后成立了广西元凯建设集团有限公司、广西威凯建筑劳务工程有限公司、广西柏岳贸易有限公司和防城港市高祥贸易有限公司。十几年来,窦元盟的企业先后安排了数千人就业,并为国家贡献了超亿元的税收。他还先后为家乡修桥铺路、修缮学校、济困助学、敬老尊老等方面慷慨捐款。窦元盟是一位热爱公益、乐善好施的慈善家,他的嘉言懿行,是家族文化滋润的结果。
窦氏家族忠孝、仁义的基因,像春雨一样浇过的草地一样,不断地发出嫩芽、新叶,使之浩翰成了大草原。
崇文重教 书香绵远
窦氏崇文重教,书香绵远。从夏商时代的农耕文化,到信息化时代的基因遗传研究,窦氏为中华乃至人类文明发展立下了不朽之功。
明嘉靖中创设东徐书院、修学宫,窦氏家族均捐投巨资;清道光中,窦氏家族捐义田1100亩、银2000两,创立义塾聘请名师,贫困农民子弟免费入学。有人将此事上报朝廷,朝廷遂降旨建坊,榜曰“绍述”。
接后,还有置义田,创立宗祠义塾等事迹。如北流平政镇的窦氏家族,就分别在平政政双垌村、岭垌村和六合村建起了窦氏宗祠,文起祠和文著祠,以作族人读书学习之所,之后又在北流城南建窦家行馆,专供族人读书。窦氏族人还捐资助建北流经古书院,六里书院,岭垌上游校,敦促子孙攻读诗书,笃礼崇义,尊祖爱族,弘扬族风。
近年来,窦氏族人经常举办敬老活动。
北流市平政镇岭垌村窦文起公祠。
据窦氏族人窦锡云介绍,北流窦氏双坰宗祠,始建于皇清咸丰元年(1851年)。新中国成立之初,宗祠先是作为农会办公地点之用,之后,又建成双垌村级学校。20世纪80年代后,学校拆掉正座,建起两层教学楼,两边的横廊也改装修建,并在门口加建了教学楼。窦氏族人用阔厚的胸怀,为当地教育做出了贡献。
今日窦氏子孙在各行各业都有英才涌现。出生于北流平政镇六合村的窦章桂毕业于国立中山大学电机工程系。历任福建省实业厅工程室副主任,福州电力公司修建委员会副主任和福建省工业厅工程师等,曾负责修改古田溪一级水电工程设计。1953年3月调北京中央燃料工业部基建司,任水利发电组长兼工程师。1974年调长江葛州坝工程局,任高级工程师。窦锡儒,1939年出生于北流平政,1960年考入广西大学外语系就读英语专业(本科),1964年毕业后留校,曾任广西大学外语系教授、广西大学联合国文件翻译组组长(1970年—1985年)、广西大学外语系办公室主任(1986年—1994年);还担任1986年拍摄的中国抗日电影《血战台儿庄》的英文字幕翻译。崇文重教的族风像“一团火”一样,总予窦氏族人以磅礴的力量,一往无前。
于时代的演变和社会的发展中,铸就了属于家族的荣耀。窦姓族人用行动续写着家族精神,继承和发扬先贤的优良传统。窦氏文化在构建和谐社会的新时期,释放出了灿烂的光彩。
原标题:您贵姓 第六十三期·窦